حدیث شریف سلسلة الذهب به روایت شاه ولی‌الله دهلوی و اعتقاد علمای اهل سنت به حضرت مهدی (عج)
ناموجود
مقدمه ............................................................................................................................................... ۹
اعتقاد به امام مهدی (عج)، وجه مشترک بین مذاهب اسلامی ...................................................... ۱۰
آشنایی با شاه ولی‌الله دهلوی ......................................................................................................... ۱۲
شاه ولی‌الله دهلوی و سلفی‌گری .................................................................................................... ۱۵
سلسله الذهب به روایت اهل سنت ................................................................................................ ۱۸
حدیث «حصن» .............................................................................................................................. ۱۹
دیدگاه اهل سنت نسبت به حدیث «حصن» .................................................................................. ۲۱
صحیفة الرضا ................................................................................................................................. ۲۳
شاه ولی‌الله دهلوی و حدیث سلسله الذهب ................................................................................. ۲۴
حدیث سلسله الذهب در کتاب الفضل المبین شاه ولی‌الله دهلوی .............................................. ۲۴
نقل حدیث در کتاب دهلوی .......................................................................................................... ۲۸
صفحات کتاب الفضل المبین .......................................................................................................... ۳۱
بررسی امکان نقل حدیث از حضرت حجت (عج) توسط بلاذری .................................................. ۴۳
شرح‌حال علمای مذکور در سند این حدیث ................................................................................. ۴۵
بَلاذُری، ابومحمّد احمد بن محمد بن هاشم طوسی (م، ۳۳۹ ه) .................................................... ۴۶
زیادی، ابوطاهر محمد بن محمش شافعی نیشابوری (۳۱۷-۴۱۰ ه) ............................................... ۴۶
آدمی شیرازی، ابو مبارک عبدالعزیز بن محمد بن منصور (۳۹۳-۴۳۲ ه) ................................... ۴۶
مؤذن، ابو صالح احمد بن عبدالملک بن علی بن احمد موذّن نیشابوری (۳۸۸-۴۷۰ ه) .............. ۴۷
اصفهانی ملنجی، ابو مسعود سلیمان بن ابراهیم بن محمد بن سلیمان (۳۹۷-۴۸۶ ه) ............... ۴۷
قلانسی، ابوبکر عبدالله بن محمد قلانسی (م، در حدود ۵۰۰) ..................................................... ۴۸
ظهیرالدین ابو الفضائل إسماعیل بن المظفر (م، ۷۳۰ ه) ............................................................. ۴۸
ابن ابی الربیع، عمادالدین ابوطاهر عبدالسلام بن محمود بن محمد حنفی (م، ۶۶۱ ه) ................ ۴۸
کازرونی، سعدالدین محمد بن مسعود بن محمد (م، ۷۵۸ ه) ........................................................ ۴۸
ابن‌جَزَری، أبو الخیر شمس‌الدین محمد بن محمد (۷۵۱-۸۳۳ ه) ................................................ ۴۹
تصویر کتاب «اسنی المطالب»، نوشته ابن جزری ......................................................................... ۵۲
رضوان العقبی، ابو نعیم رضوان بن محمد بن یوسف عقبی شافعی مصری (۷۶۹-۸۵۲ ه) ........... ۵۴
سُیوطی، جلال‌الدین ابوالفضل عبدالرحمن بن ابی بکر خضیری شافعی (۸۴۹-۹۱۱ ه) ............... ۵۴
عجیمی، ابو البقاء حسن بن علی بن یحیی (۱۰۴۹-۱۱۱۳ ه) .......................................................... ۵۵
شاه ولی‌الله دهلوی، ابوالفیاض قطب‌الدین احمد بن عبدالرحیم (۱۱۱۴-۱۱۷۶ ه) ......................... ۵۵
محمد بن عقیلة، جمال‌الدین ابوعبدالله محمد بن احمد بن سعید بن مسعود (م ۱۱۵۰ ه) ............. ۵۵
تصویر نسخه خطی «الفوائد الجلیلة فی مسلسلاته»، نوشته ابن عقیله ...................................... ۵۸
منابع ....................................................................................................................................................
بحث مهدویت یکی از موضوعات مهم و کلیدی در باب معارف اسلامی است که می‌تواند موجب وحدت بین مذاهب مختلف اسلامی و قدرت جهان اسلام بر ضد طاغوت‌های استکبار می‌شود. آیت‌الله امامی کاشانی با اشراف به اهمیت این موضوع و لزوم بررسی دقیق و عالمانه آن، سال‌های متمادی در این خصوص پژوهش کرده و مباحث جذاب و نابی را عرضه داشته است. از جمله این مباحث، کتاب شاه ولی‌الله دهلوی با عنوان الفضل المبین فی مسلسل الحدیث است که در آن، حدیث شریف سلسلة الذهب از علمای درجه اول اهل سنت نقل شده است.
تفاوت اصلی و مهم نقل حدیث سلسلة الذهب در این کتاب با نقل معمول در این است که سلسلۀ حدیث در نقل‌های شیعی از امام رضا (ع) در شهر نیشابور روایت شده که ایشان این حدیث را از پدرانشان از حضرت رسول (ص) و حضرت رسول از حضرت جبرئیل و ایشان نیز از خداوند عز و جل نقل می‌کنند؛ اما برخلاف نقل معروف علما و محدثان شیعی، دهلوی حدیث را نه از امام رضا (ع)، بلکه از فرزندان حضرت رضا (ع) از اهل عصمت (ع) ادامه یافته و نهایتاً از وجود مبارک حضرت مهدی (عج) نقل می‌کند.
این نوشتار، برخی از یافته‌های آیت‌الله امامی کاشانی در خصوص این کتاب، حدیث سلسلة الذهب و اسناد آن را بیان می‌دارد.